书的前(🍹)言中(💋),译者将人类谈(🚝)论死亡(♓)和谈论性(xìng )相比,并得出两者一致(🍛)的结论。其实(🙃)不然,食(🍊)色性(xìng )也(✌)并(bìng )不(😼)是(shì )死色性也。人(rén )在(📯)谈论(🦓)性时往往嘴上禁(jìn )忌心里向往,而从来(lái )不见有(yǒu )人(🙅)向(🛬)往(wǎng )地谈(🎡)论死。西方文人历来比较(💏)开放——其(🛍)实不是开(kā(🔬)i )放(🍏)只是正常罢了——两样(🖲)都不(🖐)讳(huì )忌(jì )。所以(yǐ )小册子里尽是些什么约翰、什(🦐)么斯,中国的只见到一(yī )个沈从(có(✒)ng )文,外加(👋)(jiā )一个译(yì )字,使人(rén )难辨究竟是(shì )沈从(cóng )文译别人还(hái )是别(🕊)人译沈(🥒)从文。总的感觉(jiào ),中(😈)国文(🚶)人(🦌)太(😸)可怜(🖱)。其实,我(🔷)觉(🐿)得(📵)如此浩大的中国(🔰)不会缺少论死的东(🚫)西,除(🎅)了恩莱特对(duì(🌬) )中国(📋)文(👵)学、哲学(🏌)总体的不了解(⏯)外,还包括中国文人向来觉得死这东西不(bú(📶) )登大(dà )雅之堂(🤴),偶尔写一(yī )些也仿佛少女的日记,只待(🌤)夜深(shē(🦃)n )人静时(🧤)自己品读(dú ),并有理(lǐ ),有理地叫。
孟行悠(📬)做好(hǎo )了放手的准备(bèi ),可没有想过迟砚会主动往回跑。
从(🍨)前(qián )她(🎓)只听过陆沅(🐌)其(📡)人(rén ),并(😵)没有(🔍)见(🈷)过,如今突然见到,心中势(shì )必会生出一些想法。
陈稳挑了(le )一些放到(⚫)苏凉面(🐸)前,低声对她说:不是不让(🎲)你(🍿)喝,才春天,晚上喝(hē )啤(pí(💒) )酒,太(🐩)凉了。
只(🤖)是容恒推门进去的时候,他并不是在伏案工作,而是(✊)坐在(zài )办公(🛣)椅(yǐ )里(🎽)静静地(🎮)(dì(🧣) )看着(zhe )窗外的(de )世界。
她(tā )想解释的那些,他明明(🏳)都是知(🌦)道的,她再(zài )解(📗)释会(🎰)有(🎺)用吗?
要不(🎼)是(🔵)肖战托着她的腰,她能立刻睡到地上去。
顾潇潇(xiāo )回头(tó(😄)u )想要去拉(lā )艾美(měi )丽,屋子(🚈)里那个年轻的(💫)(de )男(🔦)人也跑了出来。
车(🌮)主大恐,生(🕉)怕车上会有(🌺)八个凹(🏩)印,把前一句话也删掉了(le ),再加个称谓(💝),道:小兄弟,价(🔏)钱(🖍)大家好商量(🔨)。
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