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书的前言中(zhō(🔅)ng )，译者将人类谈论死(🙉)亡和(🎅)谈论(🤝)性(💒)相比，并得(dé )出(🐙)两者一致的(⛽)结论。其(🏃)实不然(👕)，食色性也并(👔)不是死(🌝)色性(🎈)也。人在(🍪)谈(tán )论性(😶)时往往嘴上禁忌心(🛶)里向往(wǎ(🎓)ng )，而从来(🌽)不见有(🃏)人(⚾)向往地谈(🆙)论死(sǐ(📹) )。西方(💭)文人历来(🔨)比较(jiào )开放——其实不(🔯)是开放(fà(👜)ng )只(zhī )是正(zhèng )常(🔹)罢了——(🎓)两样(🌜)都不讳忌。所以(💖)小册子里尽是些什么约翰、什(shí )么(me )斯，中国的(de )只(zhī )见到一个沈从文(🥡)，外加(👂)(jiā )一个译(yì )字，使人(rén )难辨究竟(jìng )是(🚦)沈从文译别(😮)(bié )人还(hái )是别人译沈(🔜)从文(⚽)。总(zǒng )的感觉，中国(🦏)文(🍖)(wé(📭)n )人太(😎)可怜。其(🕡)实，我觉得如此浩大的中国不会(🌓)缺(quē )少(😻)论(lùn )死的东(dōng )西，除了恩(ēn )莱(lá(🥩)i )特对(duì )中国文(🦇)学、哲(🙀)学总体的(de )不了解外，还包(bāo )括中国文人向来觉得(dé )死(🎍)(sǐ )这(😛)东西不登大(🎇)雅之堂，偶(ǒu )尔写一些也仿(🕗)(fǎ(📗)ng )佛少女的日记，只待夜深人静时自己品读(🐄)，并有理(📔)，有理地叫。

霍祁然又是一怔(zhē(⛳)ng )，随后缓步走到(dà(🌘)o )沙(❇)发里坐了(le )下(🕓)来(🧛)，低低说了一句：大(🍄)概是我(🎩)吧(😇)。

至于刚升(shēng )起的那点想表白的心思，再次的压回了心底。

去哪里(🏍)都行。她说，在(🐦)你方便的地方(fāng )放下我就行。

傅城予(⛳)无可(🥞)(kě )奈何，放下(xià )早餐，决(⭐)定先(➡)回前院去洗个澡。

冷天野有些不(bú )忍心，但还是觉得这件事情必(🛌)须(📷)(xū )告诉顾潇潇(xiāo )，伤(shāng )心也(⛩)就(🧡)是这一阵，长痛不如短痛。

情(🍿)事上(🔅)，他一向克制(🧕)，像这样子的两个凌(🆘)晨，简直是极大(dà )的犯规。

程(chéng )烨的(💈)目光落在慕(🚱)浅脸(liǎn )上，有惊(🚢)讶与愤怒一(🎎)闪而(🎩)(ér )过，最终却诡异地平静下来，化作一抹自嘲的(de )笑，缓缓浮上嘴角。

他还真是不大明白，就张秀娥那(🏬)干巴巴(🤝)的样子，有(📣)啥好看的，竟然(rán )能(néng )让主子站(zhàn )这么久。

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